黑暗中的夜途者（草稿版）（三）

第三章


在這一章，讓我們來談談旅行與觀光的差別。

在第一章當中，我是這樣地定義了旅行－”旅行是一場有意識的移動並進行主客體互動的行為”，旅行與觀光最大的不同在於主體與客體交流採取不同的認知態度，因而旅行所進行的是主客體的互動，而觀光並不是。

旅行者重視主客體的互動，而觀光者僅停留在倚賴感官進行認知世界的態度，觀光者往往僅接受事物的存在，而拒絕透過悟性去進行更深刻的接觸。 對他們而言，花只不過是花，雀鳥只不過是雀鳥，所感受到的只不過是世界的存在。而旅行者卻更進一步的經由悟性理解世界。

感受世界與理解世界的不同在於，前者是認知主體做為被動者的角色，被動地倚賴感官接收，後者則做為主動者更積極地主動付予意義於感受到的客體上。藉由付予意義的過程，客體將會深刻地被建構在主體的記憶裡。對旅行者來說，花與雀鳥藉由感官的感受，在我們心智裡會因為我們的感受呈現不同的形式，花與雀鳥不再只是實在界的產物，亦在認知主體的思想界（心智）被呈現。

旅行的過程中，主體輪流扮演主動與被動的角色，藉由與客體的互動，拉進彼此的關係，最後甚至融合為一（客體化為主體的一部分）。而觀光卻僅停留在被動的認知，形成強烈的主客對立，主體不願扮演主動的角色，而選擇與客體保持距離，僅管在主體記憶內仍保有對客體的印象，但卻只是個模糊的身影（迷霧）。

因此，觀光者或許與旅行者雖一樣同是進行有意識的移動，但觀光者只透過認知去知曉世界的存在，而旅行者卻更進一步在內心建構世界的風貌。先是感受這個世界，接著透過悟性領悟這個世界，將這樣的領悟，於內心重新建構一個自己所領會的世界，這也是旅行與觀光的分歧之處。